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[討論]人類冷兵器的最高峰---日本武士刀 關閉[複製鏈接]

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發表於 2010-8-25 06:55 AM|顯示全部樓層
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
本帖最後由 edny612 於 2010-8-25 08:04 AM 編輯

關於灌鋼的技術,南北朝南齊、梁時期的醫學家兼煉丹家陶弘景(約452~536年)曾有過記述:「鋼鐵是雜煉生鍒作刀鐮者,生指生鐵,鍒指熟鐵,這就是灌鋼。」北齊的道士纂母懷文也是較早的灌鋼的實踐者之一,據說他「造宿鐵刀,其法燒生鐵精,以重柔鋌,數宿則成鋼」。
《夢溪筆談》〈卷三辯證一〉原文如下:「世間 鍛鐵 ...
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頭香
發表於 2010-8-25 07:01 AM|顯示全部樓層
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本帖最後由 edny612 於 2010-8-25 07:40 AM 編輯

南北朝就有鍛鐵的技術.能鍛鐵應該可以鍛劍吧. 所以覺得是中國的也有其道理
漢朝不會鍛鐵, 唐代也許會了呢? 差了幾百年的證據 , 有點牛頭不對馬嘴

日本人自己都說是中國傳來的技術幫助他們的

如有不對還請你舉證, 感謝海涵

7 - 8世紀以降の刀剣には原形を良く留めているものが多く、四天王寺の「丙子椒林剣(へいししょうりんけん)」や「七星剣(しちせいけん)」、正倉院の「金銀鈿荘唐大刀(きんぎんでんそうのからたち)」などが知られている(灣刀完成以前の直刀には「太刀」ではなく「大刀」の字をあてる)。推古天皇が「馬ならば日向の駒、太刀ならば呉のまさび」と詠んでいるようにこの時代、呉(中國南東部の総稱)の刀が最良とされていた。が、日本の鍛冶職人の水準も上昇してきた。正倉院では唐太刀と呼ばれる海外からの渡來品と共に、唐様太刀と呼ばれる國産の直刀も保管されている。また、平造り・切刃造りの直刀、蕨手刀(わらびてのかたな)といった國産の剣も現存している。

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發表於 2010-8-25 08:28 AM|顯示全部樓層
先提一點,中國人很喜歡吹日本武士刀是中國傳過去的,這是不可能的,中國的金屬冶金技術一直是很糟糕的,一直靠從西域引進先進的冶金技術的,最簡單的就是你去翻中國古書都說


所以中國人並沒有說錯呀

就跟韓國人說日本佛教是從韓國傳過去的 也沒有錯呀
印度 到 中國 到韓國 到 日本
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發表於 2010-8-25 08:34 AM|顯示全部樓層
本帖最後由 edny612 於 2010-8-25 08:40 AM 編輯

恩 感覺 我好像在抓語病
不過日本的武士刀的技術是從中國   過去的
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發表於 2010-8-25 08:46 AM|顯示全部樓層
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この時代、呉(中國南東部の総稱)の刀が最良とされていた。が、日本の鍛冶職人の水準も上昇してきた。

日本人自己說 7.8 世紀 中國的製刀技術最好.




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發表於 2010-8-25 09:33 AM|顯示全部樓層
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    剛剛去看了大馬士革刀的資料, 不曉得有這麼厲害的東西
授教了. 感謝分享

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發表於 2010-8-25 10:13 AM|顯示全部樓層
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證據為何? 日本人自己說 7.8 世紀 中國的製刀技術最好,為何說那是日本人搞錯了?

不喜歡中國人也不需要全盤否定.
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發表於 2010-8-26 08:15 PM|顯示全部樓層
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初傳時期〗

一般以日本欽明天皇13年(552)百濟的聖明王進獻佛像、經論、幡蓋和上
表勸信佛法,為佛教傳日之始。一說是繼體天皇16年(522),南梁司馬達等來到
大和,建立草堂,安置佛像禮拜,為日本知有佛教之始。不過,當時世人不知佛
像為何物,視為異域之神未加崇奉。百濟的佛像傳入日本以后,在朝廷貴族之間,
引起激烈的爭論。天皇乃依請求將佛像交給大臣蘇我宿祢稻目試行禮拜。稻目舍
...
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